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以及與金烏焚世書、昊陽(yáng)真經(jīng)探索近似道理的太陽(yáng)，與之相對(duì)的太陰。@愛黑芝麻的丫頭   8分中國(guó)人講究信仰和傳承在拉薩朝圣的道路上很多人都有著虔誠(chéng)的心看俄瑪堅(jiān)定不移的朝著自己心中不變的目標(biāo)一點(diǎn)點(diǎn)前進(jìn)著總覺得也給了觀眾莫大的信心當(dāng)諾爾吾拿起母親生前朝圣路上使用的木板、背上母親留給自己的雙肩包這份堅(jiān)定、認(rèn)真的家族精神也就得到了傳承羅爾基對(duì)妻子的病無(wú)能為力但他能在妻子的彌留之際陪伴著她能在朝圣的路上讓這個(gè)沒有血緣的一家三口相處的融洽能在艱苦的朝圣路上保護(hù)照顧一度仇視他的諾爾吾能兌現(xiàn)要帶諾爾吾去拉薩的承諾能帶著妻子的遺愿繼續(xù)朝圣的路……妻子死前對(duì)前夫念念不忘羅爾基把裝有妻子跟前夫合照的背包不斷放遠(yuǎn)、撕開合照分別貼到墻上讓我覺得有些可愛這樣一個(gè)可愛、溫柔、負(fù)責(zé)任的人逐漸打開了諾爾吾的內(nèi)心：把他們留在那我不舍得電影里沒有哭的鏡頭但是羅爾基的淚水掉落在俄瑪手上時(shí)羅爾基用顫抖的聲音告訴諾爾吾不會(huì)把俄瑪他們留下時(shí)卻能讓觀眾在空鏡里明確感知他們的情緒并且得到共鳴雖然這部電影在敘事、節(jié)奏、劇情發(fā)展上有點(diǎn)日本電影的風(fēng)格但是不可否認(rèn)這是一部好電影這樣的電影不應(yīng)該不被人知道這才是充滿正能量的電影 與以往重大歷史題材影視作品著力刻畫領(lǐng)袖群像相比影片首創(chuàng)以周恩來(lái)總理個(gè)人視角及情感動(dòng)線為情節(jié)推動(dòng)力以歷史閃回、時(shí)空穿越的手法貫連了民主革命時(shí)期的延安革命、新中國(guó)特殊時(shí)期的延安建設(shè)和當(dāng)下的新延安回顧和展現(xiàn)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期“延安精神”的形成、國(guó)內(nèi)建設(shè)時(shí)期“延安精神”的延續(xù)最終回歸于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)回顧歷史著眼當(dāng)下遙望未來(lái)體現(xiàn)在“延安精神”的引導(dǎo)下在“不忘初心牢記使命”信念的激勵(lì)下偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨和偉大的中國(guó)人民共同筑就大國(guó)崛起之路《胡桃夾子》做為柴可夫斯基作曲的著名芭蕾舞劇用這個(gè)大IP來(lái)拉攏人氣無(wú)可厚非對(duì)其改編更是理所當(dāng)然但是改編是否能吸引人則更是至關(guān)重要當(dāng)年這部芭蕾舞劇如果不是因?yàn)椴窨煞蛩够?就是在當(dāng)時(shí)也算是一部空洞的爛劇這部電影在編劇方面做了很大的改動(dòng)甚至反轉(zhuǎn)了正反派但是這些改動(dòng)仍改變不了該劇的無(wú)主題無(wú)內(nèi)容的境地在3D效果下觀眾看到的是神奇的虛幻世界和在虛幻世界中搞不清誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)的主人公就為了能打開那個(gè)八音盒拼命——真的很拼——要找到那把鑰匙找到后還是搞不懂自己要的是什么嗯如果不是編劇極刻意的要觀眾相信這個(gè)叫克拉拉的在青春期的女孩兒有出眾的修理機(jī)械的能力誰(shuí)知道后來(lái)會(huì)怎么樣呢還有她做為公主坐在奇特的椅子上我以為是要接見臣民卻原來(lái)是欣賞一段芭蕾舞影片從始至終沒有觸動(dòng)觀眾心靈的劇情她與其父親的矛盾只不過(guò)是青春期里的孩子的一種反叛她對(duì)其父親的轉(zhuǎn)變也有很大的牽強(qiáng)對(duì)那個(gè)胡桃夾子士兵的感情也沒有表達(dá)的太明白總之一切平淡如水劇中演員我覺得除了女主角和他父親大部分配角都表現(xiàn)得不錯(cuò)她的姐姐、弟弟、糖果仙子、胡桃夾子士兵甚至教父也都表現(xiàn)得很好女主角表現(xiàn)得像個(gè)可惡的公主瞪著眼睛神經(jīng)兮兮說(shuō)話都那么讓人緊張讓人覺得演員在平時(shí)也是那樣飛揚(yáng)跋扈吧芭蕾舞啟用的不是白人演員與女主角的母親相去甚遠(yuǎn)讓人有種跳戲的感覺盡管影片特效制作得非常好特別的那些小丑套娃的設(shè)計(jì)和老鼠巨人的設(shè)計(jì)很新奇但是編劇的硬傷還是沒有逃脫爛劇的命運(yùn)?????