劇情簡(jiǎn)介
半晌之后他才喃喃說(shuō)道:“竟然不是巧合這樣的武道路數(shù)應(yīng)該不會(huì)錯(cuò)但是怎么做到的”??比第一部好~不僅是陣容還是故事其實(shí)死侍所代表的就是一個(gè)普通人他甚至比一般普通人還要喪還要被命運(yùn)反復(fù)捉弄的人如何以他非同尋常的樂(lè)觀“賤”的態(tài)度來(lái)面對(duì)人生的無(wú)常肉體和精神的摧殘并且不失去自己的個(gè)性時(shí)刻擁有著無(wú)比自由的并且相信希望的那個(gè)精神上的自我成為一個(gè)最后能改變一切的人不是生而為英雄不是誰(shuí)都可以生而高人一等但都可以成為死侍和他的同伴那樣的人找到自己的出路活出自我相遇愛人成為自己重要的人的英雄并可以拯救別的靈魂這就是最平凡的偉大吧??“毫無(wú)疑問(wèn)他瘋了”加歇醫(yī)生說(shuō)就是這樣一個(gè)瘋子多年后美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家馬斯洛在闡述令他名揚(yáng)天下的“需求層次理論”時(shí)不厭其煩地把梵高當(dāng)作能夠超越需求層次理論的個(gè)別典范贊許他在低層次的需要(生理、安全需要等)尚未得到相對(duì)滿足時(shí)越級(jí)發(fā)展出自我實(shí)現(xiàn)的需要(最高層次需要)馬斯洛把梵高列入自我實(shí)現(xiàn)的人名單里但是自我實(shí)現(xiàn)的人指的是心理健康的成功人士而梵高固然身后聲名鵲起可他依然是精神崩潰過(guò)的文森特??